talak 3

-
Bismillah
Talak adalah sebuah ikrar yg membuat terputusnya hubungan pernikahan antara sepasang suami istri
Talaq 3 adalah tingkatan tertinggi dlm sebuah level talaq,
Jika talak 1 dan 2 bisa rujuk lagi sebelum Idha nya habis, lain dgn talak 3 yg tidak bisa rujuk lagi sebelum sang istri menikah dengan lelaki lain dan diceraikan nya lagi,
Lalu ada sebuah kasus, seorang yg telah mentalak istri nya dgn talak 3 dan talak itu sah, lalu kepengen rujuk lagi, lalu kemudian membikin skenario, si istri menikah lagi dgn orang lain yang dibayar,dengan perjanjian setelah ijab kabul dia lalu menceraikan lagi,
Apakah ini dibolehkan?
Apakah ini sah?
Boleh saja asal sarat nya terpenuhi,
Apa itu syarat nya?
Yg pertama sang suami itu ikhlas, dan dlm keadaan sadar mentalak istri nya
Yang kedua mereka harus berhubungan suami istri terlebih dahulu, jika kedua syarat itu tidak terpenuhi maka nikah dan talak nya tidak sah
Lalu jika tetap menikah dgn mantan laki nya, walau semua syarat terpenuhi kecuali siistri belum digauli sang mantan suami baru nya maka pernikahan yg kedua ini tidak sah dan hubungan yg terbina dr pernikahan kyk gini termasuk kedalam perzinahan sepanjang hayat mereka, dan jika dipernikahan kedua ini mereka boleh keturunan ,maka anak2 yg terlahir adalah anak anak zinah,

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Fiqih shalat

-
 Berdiri sebelum shalat atau dalam shalat termasuk rukun shalat, Adapun pendapat 4 Mazhab dalam hal ini sbb: Disunnahkan bagi para pelaksana shalat untuk merenggangkan kedua kakinya saat berdiri dan tidak merapatkannya, namun tidak juga terlalu lebar kecuali dengan alasan tertentu, seperti seseorang dengan berat tubuh yang berlebih (obesitas) atau semacamnya. Untuk jarak yang tepat antara kedua kaki tersebut para ulama berbeda pendapat. Menurut madzhab Hanafi: jarak antara satu kaki dengan kaki yang lainnya adalah empat jari, dan hukumnya makruh jika lebih atau kurang dari itu. Menurut madzhab Asy-Syaf i: jarak antara kedua kaki itu kira-kira satu jengkal, dan hukumnya makruh jika jarak nya lebih dari itu. Menurut madzhab Maliki: merenggangkan kedua kaki itu tidak sampai disunnahkan, namun hanya dianjurkan saja. Dan, anjurannya adalah untuk merenggangkan antara keduanya dengan jarak yang waiar, hingga tidak terkesan terlalu rapat atau terlalu lebar menurut kebiasaan yang berlaku. P...
Baca selengkapnya

Sunnah nya membaca secara ber urutan

-
 Orang yang shalat makruh hukumnya membaca surat atau ayat dengan urutan yang lebih awal pada rakaat yang lebih akhir. Misalnya dengan membaca surat Al-Insyirah (94) pada rakaat pertama dan membaca surat Adh-Dhuha (93) pada rakaat yang kedua. Atau membaca ayat kesembilan dari surat Asy-Syams pada rakaat pertama: " Sungguh beruntung orang yang menyucikannya (jiwa itu)." (Asy-Syams [91]: 9) lalu membaca ayat pertama dari surat Asy-Syams pada rakaat kedua: " Demi matahari dan sinarnya pada pagi hari." (Asy-Syams [91]: 1) Adapun jika ada seseorang mengulang dalam membaca satu surat pada satu rakaat atau pada dua rakaat, maka hukumnya makruh, baik ketika melaksanakan shalat fardhu ataupun shalat Sunnah asalkan ia hapal surat-surat yang lain selain surat tersebut. Hukum ini disepakati oleh madzhab Maliki dan Asy-Syaf i, sedangkan untuk madzhab Hambali dan Hanafi dapat dilihat pada catatan kaki. Menurut madzhab Hanafi: hukum tersebut hanya berlaku untuk shalat fardhu saja,...
Baca selengkapnya

Takbir

-
 Takbir adalah kalimat yg agung, dan jadi jadi pembuka dari kegiatan ibadah yg paling utama yaitu shalat Dan termasuk rukun utama dari shalat, tapi ada hal hal yg harus kita perhatikan dan luruskan dalam bertakbir terutama dalamam pelafaz an nya    1. Tidak memanjangkan huruf hamzah pada lafzhul jalaalah, yaitu dengan mengucapkan aallaahu akbar, karena pemanjangan a akan mengandung arti pertanyaan "apakah" dan seakan ia mempertanyakan keagungan Allah.    2. Tidak memanjangkan huruf baa pada kata akbar, yaitu dengan mengucapkarr" allaahu akbaar atau" allaahu ikbaar'' , karena kata pertama adalah bentuk jamak dari kata al-kabr yang artinya gendang besar, dan kata kedua adalah nama lain untuk haid.  Apabila salah satu dari kata itu diucapkan tanpa sengaja dalam shalat maka shalatnya tidak sah. Sedangkan jika disengaja maka artinya ia telah menghina Tuhannya dan menyatakan diri keluar dari agama Islam. Nauzubillahi,    3.Tidak mentasydidkan huruf ...
Baca selengkapnya